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第二卷 藍瞳喜饒 第八十一章 聖都·中秋(七)

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那皮毛也就罷了。那靈骨確實當真喜人。

孟婕妤緩緩道:“宣仁娘娘,不過有一事,妾還不甚明瞭。”

宣仁皇后看著孟婕妤點點頭,沒有說話。這是示意她繼續說下去的意思。

孟婕妤道:“白教經書記載,迦南雪豹是人間至靈之聖物,與海中金龍、媯琉紫凰並稱。世間的水火、刀兵,都奈何不了迦南雪豹。前五代教宗的諸多聖蹟都與迦南雪豹有關。玄陽教宗神通教理與教史,判斷應當不會有錯。可是,迦南雪豹怎會為融鑄郡守大人的尋常兵器所射殺呢?這一點,與迦南雪豹的靈異,又大為不符啊。”

孟婕妤這話十分在理。皇帝和雒皇后都深有同感。皇帝甚至在想,最好這迦南雪豹是假的,否則,人間至靈之聖物剛剛重新現世就被射殺,當真不是什麼吉兆。

宣仁皇后道:“孟婕妤說的極是。玄陽教宗當時也有此疑問。但教宗的解釋是,融鑄射殺迦南雪豹時,大約是迦南雪豹剛剛產下幼崽之後,應當正是在陰陽大亂之際,因此靈異之力不足,因此才被射殺的。”

“還有幼崽?”孟婕妤道。這是孟婕妤在有意做作。這個幼崽,就是咬傷疏衍主教的那隻迦南雪豹。孟婕妤如此做作,意在向眾人顯示,自己並未從疏衍主教處獲悉相關資訊。

“正是。”宣仁皇后道:“逄稼揣測,迦南雪豹是人間至靈聖物,在上古創世之時才現過世,五代教宗之後再未出現。如今,迦南雪豹能夠再次現世,足以說明人間即將迎來盛世。迦南雪豹產下幼崽,正說明大照取代大郜正是天命所歸、推陳出新。陛下繼位之初,即有此聖靈瑞兆,實乃上天眷顧大照和陛下的明證。正是因為如此,逄稼才執意將老迦南雪豹的靈骨皮毛送入聖都,並將此事原原本本上奏陛下。請陛下聖裁。”

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