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說者無心聽者有意。

陳松問向桐巒子道：“你說什麼？這狗有靈獸血統？”

桐巒子道：“據弟子觀察正是如此，但弟子並非馭獸一脈，所以所看到的未必準確。”

九洲修道有多個階段，築基是入目，往上一級是開光。

這個開光跟方丈大人在洗頭房給失足婦女所進行的開光不一樣，它的意思近乎開悟，七竅開悟。

進入這階段後，修道者將能看到凡夫俗子所看不到的東西，能感悟到凡夫俗子不能理解的東西。

比如果蔬之中所蘊含的靈氣，陳松感覺不到，桐巒子和小郎能感覺到，其中桐巒子作為丹門弟子，因為煉了半輩子的靈丹，故而感悟更為精準。

這樣，桐巒子從狗崽身上看到的東西跟陳松是不一樣的。陳松現在是看山是山、看水是誰、看美女是美女，桐巒子是看山不是山、看水不是水、看美女是骨肉皮。

但正如他所說，九洲修道界有專門的御獸宗門，他們最熟悉天下靈獸的血脈，也只有他們懂得怎麼培養靈獸去激化血脈力量，桐巒子和小郎都不懂。

瞭解了御獸宗的道術精髓後，陳松便來了興趣。

在他看來御獸宗就是九洲的獸醫，正所謂老鄉見老鄉兩眼淚汪汪，同行遇同行必須拿命槓，他就想給宗門引進一個御獸宗的人才，以方便兩人交流一下所學心得。

當然，更重要的是讓他來激發狗子們體內的靈獸血脈。

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