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不足一分鐘，崔在石就帶著幾個人來到了別墅下面一間較為隱秘的地下室，指著地下室正中央的一尊成人大小的銅人，說道：“就是它了。”

“針灸銅人？”段浪的目光，盯著那具一米多高的銅人，滿是驚訝，道。他剛才在一進入這地下室時，就已經發現了這尊銅人，也更深刻的明白了崔在石之前說他一定有興趣的含義。

兩千多年前，華夏最早的中醫著作《黃帝內經》提出了“經絡”的概念。因此，華夏古代針灸醫術基本形成。用針灸行醫救人，必須遵循人體正確的穴位經絡。起初，中醫熟悉穴位，主要依靠書記和圖本。由於沒有直觀形象作為參考，非但不方便，而且容易出現錯誤。在這樣的情況下，針灸銅人應運而生。

據史料記載，華夏古代製作的最重要、最著名的針灸銅人是宋天聖銅人。它是華夏曆史上最早的針灸銅人，可說是眾多針灸銅人的鼻祖。宋天聖銅人於宋朝天聖五年（1027）由宮廷醫官、著名醫學家王惟一主持，北宋朝廷組織全國能工巧匠鑄造。當時共鑄成針灸銅人兩座。

銅人的身體裡有木雕的五臟六腑和骨骼。由於工匠們將銅人體內的臟腑器官雕刻的栩栩如生，銅人不僅可以用於針灸學，還可以用於解剖學。這比西方的解剖學早了近800年。有意思的是，這種銅人除了供人辨認穴位以外，還被用來考察學生們的針灸水平。據說，測驗時，老師會先把銅人表面遍身塗蠟，銅人體內省滿水，然後給銅人穿上衣服。如果學生能準確地刺入空穴，就可以使水射出。如果取穴位置錯誤，針就不能刺入。

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