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法寶天地成，靈寶聖人鑄；法器高梯煉，寶物錢財堆。

從這首打油就能知道“靈寶”也是能稱為“聖器”的，胡山雕也因此有理由懷疑自己（雕像/肉.身）是聖人，是聖人就可以透過“祭祀”溝通。當然，聖人願不願意搭理你，那是另外一回事。

老話說“提著豬頭找不廟門”，這有兩個原因，一是聖人不願搭理你，一是你丫祭祀祈求之事找錯了物件，你總不能求子拜“四時聖人”吧？人家四時大老爺是掌控季節、環境等等，風調雨順之類的，找這位大老爺才對。

因此，聖人的名稱是“祭祀”重要環節之一，胡山雕回憶穿越前自己所扮演的“角色”叫什麼。他所演的這個“角色”雖不是死跑龍套的，卻也不是什麼重要角色，但胡山雕群演當久了，也是有些關係的，所以這個角色有名有姓有來歷，還有臺詞。

角色名叫“李銀聃”，號“鬥率德應老祖”，八景宮輩份最高的道士。

臺詞一共有兩句，第一句碰到主配角們闖山，胡山雕跳出來喊“呔，哪來的小輩敢擅闖我八景宮？”隨後，主角回了一句，雙方就開始撕逼，胡山雕的第二句就是“太上老君，急急如律令”，然後，他就穿越了。

祭祀是需要大量祭品的，同時，還有相關的儀式，胡山雕沒有準備祭品，因為他當時就是出來當炮灰的，但他喊第二句臺詞時是有相關動作的。先走“八步”手捏九種不同手印，每個手印對應“太上老君，急急如律令”九個字。

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