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第十二卷 大爭之世,以人為本 第十八節 當一回遊客抓一個神靈部性研究

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神靈具有活性,這讓胡山雕想到“靈性熾陽”,理論上所有人都能點亮熾陽邁入修煉圈,但六歲到十六歲是“點亮”最佳的時間。一旦超過十六歲,自動點亮的機率非常低。人為點亮熾最的話,等級上限永遠不可能超過“九祭”,那熾陽點亮全靠運氣嗎?

胡山雕在玄宗大陸曾經巡講過四年的“風氣論”,按照他“風氣論”改善環境的話,熾陽點亮率就會大大提升。因此,胡山雕不認為點亮熾陽是靠運氣,而是“天地”影響熾陽點亮,所謂的天地就是“環境區域命紙”。

比兕贏府,它的全境完整就擁有完整的命紙,命紙等級是“暗”,那麼,在兕贏府出生的嬰兒,在六歲時點亮熾陽的機率大約是6%,也就是100個嬰兒裡必然有6個嬰兒在六歲時熾陽自燃。其餘的97個嬰兒熾陽自燃機率就降低了。

最終100個嬰兒到十七歲時,大概會有6到10個熾陽自燃,餘者皆是普通人。

需要注意的是,必須是在兕贏府出生,而不是出生後遷到兕贏府的,不是在兕贏府出生的很難熾陽自燃。但胡山雕的“風氣論”是指在原本天地命紙等級的基礎上,提升熾陽自燃的機率,也就是在兕贏府6%的資料上進行提升,而不是將兕贏府的“暗級”提升到“經級”。

所謂“風氣論”,是利用二十四氣節的變化,祭祀儀式等等,對本土的一些特殊建築、山川河流等等進行影響,而這些所謂的特殊建築、山川河流,實際上就是“命數”。

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