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現而今華禹大陸的顯學，乃是出自儒學一脈；所以無論是市井民間、還是廟堂江湖，凡是沒有朝廷律法明文規定的疏漏，全部都由儒學禮法來進行查缺補漏。不過經歷了歷代儒學傳人的修改增減，眼下的整個儒學體系已然是面目全非、從根本上變成了另外的一番模樣。

千百年至今，儒門一脈衍生出了無數變種旁支。其中有一家學說，乃是為華禹女子量身定做的一整套行為模式，名曰“女德”。且不論這一套理念原本的真偽善惡；至少對於現在女兒家來說，它絕對稱得上是有百害、而無一利的害人邪典。

以北燕王朝來說，官宦富貴人家的大小姐，有著一整套的必讀經典著作；其中最出名的有《列女傳》、《女誡》、《女孝敬》、《女憲》等等等等。凡是在富貴人家出生、有資格讀書識字的大小姐們，若是行為舉止有悖於這幾本經典著作的話，往往就會被安上一個蠻婦的頭銜，為環境所不容。

窮人家的女兒，為現實生活所迫，根本沒有選擇的餘地；而富貴人家的大小姐，也被文化範圍所迫，失去了選擇的餘地。當然，女兒家也有李樂安與顏書卿這樣的異數；然而她們能擁有選擇權利的根本原因，也是因為他們各自家族之中的男丁、已經不會再因為她們的選擇，而發生任何根本性的變化罷了。

別以為只有窮人家會賣女兒；那些名門望族之間的聯姻，又何嘗不是一場交易呢？

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