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第907章 君子無所爭,必也射乎

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大明朝的科舉制度,自然是以八股文為主。

天下間所有的書院,一律教授的是四書五經,傳授他們裡面的經義。

但儒家學子,傳承與孔聖,自然也會教授一些聖人提倡的學問。

所謂儒家六藝,禮、樂、射、御、書、數。

如同後世的學校,在一切向高考看齊的同時,也會教授學生體育、美術、音樂一樣。

其實就是陶冶情操。

畢竟文人們將來要當官,總不能真的不食五穀,不通世俗吧?

所謂的文弱書生,不過是家境敗落,只能靠讀書來翻身的小戶人家。

而真正的有錢的讀書人,那是“耕讀傳家”,為了家族傳承,也不可能只會讀書,別的一竅不通!

地主家可沒這麼傻!

所以一般情況下,這“射禮”便在各大書院、學舍之中推廣開來。

明太祖比較重視射禮,洪武三年舉行大射禮。他認為,只由武夫彎弓習射而文士不解弧矢之道,是不對的,下令太學及郡縣學生都要學習射箭。

當然,不同的地方,射禮的規格不一樣。

比如在西北九邊之地,因為常有胡人南下牧馬,所以射禮比較流行,諸多學子為了活命,爭相練箭,許多人能開三石弓,中幾十步外的箭靶。

而在文風教盛的內地學舍,箭靶方圓足有一丈,因此即使是文弱書生,也能在百步之內百發百中。

悅來書院的射禮場合,實在學舍後面的空地上,箭靶的直徑雖然沒有一丈,卻也有兩尺八,又掛在一個大的木架子上,等閒沒有兩三個人抬不動。

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