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“伯顏大人。原主保佑您。”耶路撒冷的東正教牧守神色謙卑，恭恭敬敬的給伯顏問安。

“我想讓你見證我的婚禮。”伯顏大帥講出了自己的要求。

“是。”牧守回答的同時，神色中有了歡喜。這是件好事，完全不用有什麼擔心。

“你在婚禮中的責任是代替上帝見證。”伯顏大帥講述起了牧守的責任範疇。

牧守臉上的微笑很快就被收了起來。閃米特三邪教的共同特點都是充分介入社會生活的。譬如，教典中宣稱沒有被教士見證的各種儀式都不會被神祝福，死後會受懲罰。在這樣的文化傳統中成長起來的，便是身份如瑪利亞公主與伯顏大帥，也無法掙脫這樣的心理束縛。

“最貴的大人，我們只是上帝的見證人，以及祝福者。我們所見證的一切，在重歸上帝懷抱的時候只講給上帝聽。”牧守準確的把握住了自己的定位。

伯顏大帥點點頭，對於謹守東正教傳統的牧守很滿意。羅馬的國教其實是東正教，而不是在20世紀曆史課本里面簡單講述的基督教。

蠻子們的羅馬教廷中教皇是神在世間的代言人，各國皇帝和國王要向教皇下跪。比蠻子的羅馬教廷早了幾百年的東正教則不同，東正教的大牧首是羅馬皇帝任命，東正教牧守們的工作是讓東正教教會為地上的皇帝服務。

伯顏大帥雖然不是羅馬皇帝，卻是耶路撒冷的土皇帝。東正教牧守已經明白他需要見證的乃是一場秘密婚禮。婚禮結束之後，如果沒有充份利用這件事出賣並且解決伯顏大帥的機會，這件事就得深埋心中。洩漏大人物的秘密而被嚴懲甚至處決的牧守與牧守們並不少見。

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