一種含義是靠天吃飯，不事農務，既然打打獵摘摘果子就能填飽肚皮，那又何必辛辛苦苦的天地間勞作，在白人沒有來到美洲之前，沒有人能威脅到印第安人，所以印第安人的這種生活方式已經持續了無數年。

和平也是一樣，印第安人中有很多獵人和武士，這些人都是崇尚武力的，除了狩獵，他們沒有其他生活技能，當牧場變成農場，當草原種上農作物之後，可供武士們狩獵的區域越來越小，暴力衝突也就隨即發生，這時候，既然打不過，那就只能愛好和平。

土地的矛盾如此尖銳，美國政府為了緩和，被迫推行保留地制度。

所謂的保留地制度，其實和集中營差不多，就是把一個個印第安部落限制在規定的區域內，白人不能隨意進入，印第安人也不能隨意離開，用這種人工隔離的方式，緩和白人和印第安人之間的矛盾。

想法不錯，但是在實際執行中總會有差異，美國也是上有政策下有對策，保留地制度具體到各州，執行的時候還是問題很多，以中部平原上的科曼奇人為例，1865年前他們擁有3億英畝狩獵地，到兩年後，科曼奇人的保留地就只剩下大約300萬英畝，這個速度真實反映了印第安人在面對白人擴張時的焦慮和危機。

李牧現在要打的就是這個主意，科曼奇人的保留地雖然已經所剩無幾，李牧沒有趕上瓜分盛宴，但在愛荷華，在密蘇里，在堪薩斯，還有無數的印第安人保留地，即便是李牧不插手，這些保留地在今後的數年中也會被白人鯨吞，如果印第安人一定會失去那些土地，李牧希望這些土地會由華人來繼承。

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