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第169章 獨山玉

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舍利在《佛學大字典》的解釋為釋迦摩尼圓寂火化後留下的五色珠,弟子阿難等人稱之為舍利子,後來,在佛教中,舍利通常指佛陀、高僧圓寂後留下的身骨、毛髮或遺體火化結成的結晶體,它作為佛教的聖物而受到尊崇。

有人覺得舍利子有可能是結石。

但經過各種現象表明,舍利子並不是結石,結石的主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,形態和水垢相似,也很易碎,這些東西在高溫下都會變成粉末狀的氧化物,結石病人數以千萬,但只有修行者才會有舍利子,高僧的舌頭、心等沒有骨質的軟組織也可能火化不壞並形成舍利子。

所以舍利子的形成一直沒有明確的科學根據,但佛教認為它是個人戒定慧修行成就之結晶。

如今,王琛聽到陳員外竟然拿出一顆舍利子,頓時頗為驚奇。

不止是他,在場其他人都一片譁然。

“七彩舍利?”

“真的假的啊?”

“如此重寶聞所未聞,陳員外從哪裡弄來的?”

見到眾人疑惑的眼神,陳員外微微一笑,道:“我這顆七彩舍利乃是前朝著名大法師僧伽圓寂留下。”

僧伽?

豈不就是狼山大聖了?

王琛頗為不解道:“僧伽乃是狼山大聖,舍利子怎會落到你手裡?”

陳員外解釋道:“早年祖上乃是慈航院沙彌,專門負責清掃珍藏舍利的佛樓,後來因失職走水,祖上畏罪便攜舍利逃離通州來到楚州,一晃已三百餘年過去了。”

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