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夏雪降服了江淮霸主杜伏威後，本來想率兵去蘇南支援虯髯客，但卻接到江淮急報：江淮的舒州城被明教光明左使龍嘯率明教教眾趁亂奪取。光明左使龍嘯被稱為天下第一高手，有“劍聖”之稱。他奪取舒州城後，聚集大量明教教眾，儼然想把舒州建設成明教在江淮的教派基地，成為不受天使國管轄的“國中之國”。

“明教”正式名稱為摩尼教，又作牟尼教，發源於古代波斯薩珊王朝，為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立，受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響，是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。主要教義為“二宗三際論”，崇尚光明。摩尼聲稱自己是神的先知，也是最後一位先知。其對粟特影響很大，在世界各地廣泛傳播。摩尼教在隋唐時期傳入了華夏，明教一詞特指本土化的摩尼教，神學思想上認為光與暗，善與惡，永遠是敵對與競爭。

“明教”教義以瑣羅亞斯德教之善、惡二元論為基礎，將一切現象歸納為善與惡，善為光明，惡為黑暗，而光明必會戰勝黑暗，人類若依宗教之真理與神之志向，終必走向光明、極樂之世界；而無始以來明暗相交，惡魔恆於暗界，紛擾不息，致今之世界依然善惡混淆，故人當努力向善，以造成光明世界。此教因之又有明教之稱。摩尼教之神具有愛、信、誠、敬、智、順、識、覺、秘、察等十德。信徒之修養功夫以禁慾守默為主，素食、齋戒、祈禱（一天四次）為日常功課。其簡明直接性，頗受當時人歡迎，故能傳播於中亞、羅馬帝國、印度、華夏等地，至十三世紀仍極為興盛。

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