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659、若為自由故,一切皆可拋

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readx;?中國古代文人歷來講究風骨,也出現過許多著名的倔骨頭,一言不合都能撞柱頭的,安能摧眉折腰事權貴的態度特別在出身寒門的那些文人裡比較常見,雖然大部分文人只是嘴上說說做的時候就另一樣,但終究風骨氣節這些東西從古至今都比較認可崇尚,沒了精神素養還談什麼文人呢。

但謀士肯定是文人中比較另類的氣質擔當,學成文武藝,貨與帝王家這種幾乎所有文人骨子裡的真實心理,他們是拿出來公開說的,畢竟相比八股文居多的酸腐文人,謀士們更像是挖掘機技校出來的實用型人才,他們有明確的人生線路跟規劃,和那些全心全意撲在高考,哦不,朝廷科舉之上的文人思維模式還是有很大區別的。

於是這種從小形成的觀念用現在的話來說就是條條大路通羅馬,走哪條都不是絕對的,石澗仁幾乎不會選擇跟現實正面硬剛,吃不下就不吃,睡不著就不睡,錯過了就別耿耿於懷,新的機會也許就在下一個轉角。

眼前也是這樣,同樣是手握資源的上層人物,相比任佳琳的義氣,眼前兩人顯得更加現實,但是比文先生那種滿不在乎的傲慢威勢又多了點實際,石澗仁理解為這兩人的視野在平京之外,甚至整個國家之外,看到過更多更廣闊的東西,那種目空一切的威勢就自然而然的會削弱。

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