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第二百四十八章 真靈神職

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總體來說,信仰、神格體系本身就是個捷徑似的存在,神職在某種程度上就是一種簡單的規則與概念的集合存在,信仰神之間的信仰之爭,某種程度上就是最最低階的規則之爭,甚至概念之爭。

按照真靈學院提供的知識,鄭昊目前只能自創神職,畢竟忍界宇宙是沒有現成的神職提供的。

而自創神職首先得掌握至少一個自己的規則,這個條件是滿足的,鄭昊的真靈中就有著初生的野心規則。

其次就是要“佔據”一個合適的概念,涉及到概念的層次,這就玄乎了。

真靈學派無數年的積累發展,也不知道有沒有搞清楚概念的層次,就算是概念層次的大能,恐怕也都是隻知其然的。根本無法傳授概念的存在。

概念層次,是涉及無限宇宙和盤古大地乃是一切的一切的終極秘密。

也好在構建神職所需的也不是至高的概念層次的概念,只需要宇宙級,甚至星球級,乃至星球上一個種族的層次的概念就夠用了。

就好像龍這個概念,在華夏以神龍作為表現形式,在西方則是長翅膀的大蜥蜴,兩種形象都是龍,但龍不是這兩者之一,甚至不是這兩者的集合。

但只要佔據華夏龍的概念,在配合合適的規則,例如騰雲駕霧、能大能小、布雨行雲等等,之類的規則,就可以構建出龍的神職。

神職構建完成之後,又會反過來影響到概念。

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