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山十三晉級先天境界之後,沒有出去走動,而是全身心的投入到鞏固自己的修為當中。自己的資質一般,所以越是基礎的東西,越是要打得牢固,一遍一遍的運轉著骨氣在體內迴圈,熟知著骨氣的特性。
骨修對於天地靈氣的吸收,不同於一般的修煉,而是更加的注重靈氣的純淨,也就是說吸收的每一絲靈氣都被萬骨長青訣剔除了雜質。
這個剔除的過程延緩了修煉的速度,但是這種靈氣的質量卻是毋庸置疑,這也是為什麼山十三,先天之境可以發揮出練氣期二重實力的根本原因。
《骨典髓經》沒有任何靈訣的記載,只有一篇關於基礎的“死活快慢”四字箴言。任何功法都是由基本的動作組成,而構成這些動作的載體,就是人體的骨骼,沒有了骨骼的支撐,就是無米之炊。
“死”是將手、眼、腳、腿、腰的基本動作正確定型,採用“慢”的方法,仔細揣摩技法、勁路、氣息、步法,逐步形成形、氣、意三者合一。
“活”是在正確的基本動作上,將動作的節奏表現出來,並具有一定的力度和速度。採用“快”的方法,講究動作嚴密配合,縮小時間差距,防守和攻擊幾乎同時進行。
回想著殘廢青年在虛空的每一次揮拳,山十三都有一點的感悟,越是簡單的東西,往往越是難以領會,易學難精就是最大的特點。
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