<!--go-->

少年腳踏一雙黑色長筒靴，一頭長髮擷取一半懶惰地紮在腦後，剩餘的部分被疊成了齊肩短髮，讓王子成那獨特的儒雅之氣中，多了一份凌厲的氣勢！

人們為這場盛宴歡呼著、驚歎著，那些看不起中華服飾時尚化的人，都紛紛折服在這樣的視覺盛宴中，其中包括有偏見的高橋悠介。

曾經以衣冠為重的華夏，衣冠也成了禮儀的象徵，讓古代中華有“衣冠上國，禮儀之邦”的美譽，從而有了“衣冠冢”這一特殊的墓葬方式。

但是在中華的服飾發展史中，衣裳的演變不是一成不變的，只是在顏色和圖案的使用上有限制性，只不過這些衣裳在被強制性脫下之後被後世人所遺忘。

直到新中華建立之後，有人將它穿上了街頭，也有人為它四處奔走，也有人為它低吟淺唱，只是故人歸來人不識罷了。

只不過在復興漢服的途中，有一部分人陷入了完全遵循古制的想法，讓漢服的發展止步不前，從而發生了許許多多的“庾心心事件”，也讓許多喜歡漢服的人望而卻步。

他們似乎忘記了，服飾原本是人們用來遮羞和保暖的功能性產物！

只不過服飾到了後來，就演變成了一個又一個文明的象徵，最後在全球化的背景之下，服飾變成了裝點自身美麗的東西。

儘管每個地方的人們的服飾都不盡相同，但是他們都沒有固步自封，而是把眼光投放在了其他文明的服裝體系中，從而吸收著不同文明的美麗之處，就如千百年前的大唐盛世！

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)