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第十四章 火龍焚山

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如此走了大概小半個時辰,行出百餘里的路程,周阿牛眼前一亮,指著下方道:“就是這裡了。”

李玄都立刻停下身形,環顧左右,道:“此地距離周家村近百里之邀,你是如何來到此地的?要麼是有意為之,要麼……”

不等李玄都把話說完,周阿牛已經賭咒發誓道:“小人對天發誓,真的沒有半句假話,否則小人下輩子不得超生!”

“都不得超生了,哪還有下輩子。”南柯子也從空中落下,介面道:“要麼是你說了假話,要麼就是那隻兔子有問題了。可自古以來,容易成精的妖物,無非就是胡、黃、白、柳、灰,至多再加上一個九命之貓,可沒聽說過兔子成精的。”

所謂“胡黃白柳灰”,指的是遼東薩滿教極為推崇的五種“大仙”,所謂薩滿教,傳自於金帳汗國,乃是金帳汗國的國教,信奉長生天。因為金帳汗國頻頻侵擾遼東的緣故,也傳至遼東三州,只是遼東境內的薩滿教與金帳汗國的薩滿教又有不同,不但信奉長生天,也信奉道門神仙和佛門菩薩,甚至連妖物也信奉,也就是所謂的“五大仙”,其分別是:‘胡’是狐狸,‘黃’是黃鼠狼,‘白’是刺蝟,‘柳’是蛇,‘灰’是老鼠。

其中自是以狐仙最為有名,從禹帝治水,便有九尾白狐的典故:“乃有白狐九尾造於禹。禹曰:‘白者,吾之服也。其九尾者,王之證也。’塗山之歌曰:‘綏綏白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,於茲則行。明矣哉!’。禹娶塗山氏族一女子,謂之女嬌。取辛壬癸甲,禹行。十月,女嬌生子啟。啟生不見父,晝夕呱呱啼泣。”再後來,又有帝辛、幽王等君王之畔有九尾之狐出沒的傳說。

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