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說話間，三人隨著人流進了白古鎮。

這會兒的白古鎮與方才可是大不相同，不過兩個時辰的功夫，已經是人滿為患。雖說鎮子裡的居民都是些手上帶著人命的盜墓賊，但是遇到這麼個陣仗，也不敢再擺什麼地頭蛇的架子，什麼家當都不要了，紛紛收拾了些細軟，第一時間逃出鎮子。

這倒是讓後來進入鎮子的江湖人得了不少便利，進入鎮子也沒鬧出什麼亂子。按照不成文的規矩，越是身份高的人，所在位置距離鎮子中心也就越近，鎮子的中心處是一間類似祠堂的建築，不過供奉的不是哪家的祖宗，而是盜墓一脈的幾位祖師，在祠堂前是一個頗大的空地，長寬各有百餘丈，用青石條板鋪了，農忙時可以當作打穀場，農閒時便成了許多小孩子玩耍嬉戲的場所。現在這裡便成了正道中人的聚集所在，不過能走到這處空地的，無一不是在高人一等的，除了正一宗和慈航宗的普通弟子之外，多是中州境內都有極大名望的大派。

接下來的便是在龍門府境內的一方豪強，如王應所說的梧桐派和望月派，兩派的掌門人自然可以去顏飛卿的面前混個臉熟，但是他們帶來的弟子就只能在空地的周圍駐紮。

畢竟是千餘人之眾，一股腦地湧進來之後，便將鎮子填了個滿滿當當。像王應這樣的無名小卒，就只能在鎮子的邊緣位置止步，李玄都倒是無所謂，當年“四六之爭”的時候，他也曾像今日的顏飛卿這般眾星拱月，若是不曾拿起，自然無從放下，可既然曾經拿起過了，便可以放下。

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