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這倒不是李玄都已經破境，而是“太上丹經”之妙用。

江湖中的各種功法，有的殺伐威力巨大，但是不養生，修煉此法之人除非踏足長生境，否則多半不能長壽，如“北斗三十六劍訣”，所以清微宗中鮮少有長壽之人；有的詭秘難測，但是憂患極大，遺禍甚深，如“太陰十三劍”，李玄都體內至今有“太陰十三劍”的隱患，服用“五毒真丹”拔除一切隱患的前提是李玄都不去修煉最後一劍，若是修煉一劍，還是有被反噬的隱患。

“太上丹經”這類法門，與人爭鬥未必如何厲害，但是對於體魄、神魂有種種溫養之妙用，若是長年修煉，不僅僅可以延年益壽，若是練到極致，還能駐顏長春、返老還童。此時李玄都剛剛初窺門徑，便能有如此立竿見影之效，待到李玄都修煉到大成之後，就算他不去故意辟穀，也能駐顏不老。

張靜修忽然問道：“紫府劍仙的歸真境究竟有何不同？貧道徒兒顏飛卿的歸真境，以純陽入道，已是圓滿無缺，為何仍是稍遜李先生一籌？”

李玄都想了想，回答道：“本質上並無不同，只是我更為擅長與人爭勝論短長。”

張靜修搖頭道：“不是這樣的，其實境界劃分只是一個很籠統的概念，就像我們劃分年齡，二十及冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，六十歲是花甲之年，六十九歲也是花甲之年，其中相差近十年光陰。在貧道看來，哪怕先天境劃分了谷底、山麓、山腰、山巔、崑崙、玉虛，歸真境劃分了九重樓，天人境劃分了逍遙、無量、造化，仍是不夠細緻，在同樣一個小境界之中，仍舊有高下之分。李先生在這一點上，已經做到了極致。”

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