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年輕道人來也匆匆,去也匆匆,與李玄都簡單交代完這件事之後,便起身告辭。
李玄都送走了年輕道人,腦中還是回想著年輕道人被崩掉一顆牙齒的情景,是有意為之?還是因為某種原因不小心露出了馬腳?李玄都不敢妄言揣測,
李玄都對於“身外化身”也算是略知一二,雖然道祖是所傳之法乃是“一氣化三清”,但凡人豈能與道祖相比?以氣機所化的化身終是難以持久,而想要長久存世,非要一個媒介不可。或是一具無主的身體,或是一件法寶,或是其他玄妙物事,因人而異。
當初的藏老人便是以精心煉製的屍體為化身存在媒介,想來大天師不屑如此行事,應該會以三件不同的寶物煉成化身,而寶物的品質也會決定化身修為的強弱。由此看來,孩童模樣的化身最強,僅僅是化身就能直指造化境,其所用寶物很有可能是大真人府中代代相傳的“天師印”,也符合大天師的身份。年輕道人只有天人逍遙境,可見寶物品質不會太高,但似乎很有意思,因為李玄都想不明白為什麼年輕道人每次見面都要吃東西,這次還被崩掉了一顆牙齒,再聯想到上次他與石無月鬥法,只是以各種道法將石無月擋住,根本不曾近身而戰,可見他的體魄不會很堅韌,甚至相當脆弱。
很快,李玄都的思緒又跳轉到了關於李世興的事情上,大天師想要一個活著的“太陰十三劍”,李玄都倒是不太意外,正道中人雖然不會濫殺無辜,最起碼在明面上如此,但不意味著正道中人個個都是守著儒家聖人道理的君子,若論殺伐果斷,正道中人絲毫不遜於邪道中人,否則在千百年來的正邪之中,正道也不會一直佔據上風。所以大天師此舉也在情理之中,不要忘了,在大真人府的鎮魔井中,不知被鎮壓了多少邪道中人,至死也未見天日。
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