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中年儒士退下之後，鶴氅儒士獨自一人朝後寺深處的塔林行去。

大報恩寺是大魏太宗皇帝為紀念太祖高皇帝和生母而建，歷時十九年，耗費白銀三百萬兩，十萬軍役、民夫，完全按照皇宮標準修建，金碧輝煌，晝夜通明，共有殿閣三十座、僧院一百五十間、廂房一百二十間、經房三十八間，是為百寺之首。琉璃塔通體用琉璃燒製，塔內外接長明燈一百四十六盞，是為天下第一高塔。近些年來，朝廷又以天寶帝的名義，在寺內修建了一座觀音像，面容幾乎與謝太后一模一樣，上下都奉承這是陛下孝心所致。

因為這等原因，大報恩寺並非佛門寺廟，與三教中的佛門也沒什麼關係，它其實是一座皇家寺廟，反而與儒門的關係密切，這寺內的僧人大多也都是逃禪之人。

所謂“逃禪”，指逃離禪佛。亞聖有云：“逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒。”墨是墨家，楊是十宗祖師，理學聖人解釋道，亞聖之所以如此言逃墨、逃楊與歸儒的關聯關係，乃因“楊、墨皆是邪說，無大輕重。但墨氏之說尤出於矯偽，不近人情而難行，故亞聖之言如此，非以楊氏為可取也。”所以，逃墨、逃楊之說指的是避棄墨、楊之說而歸於儒，所含的是“去邪歸正”的意思。故而，後來對於儒者涉足釋氏之教而最終棄離釋氏迴歸儒家者叫做逃禪、逃禪以歸儒，變贗以求真，即逃離禪而回歸於儒。

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