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第141章 清心咒

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初唐之時,稟承漢初和漢末之政,不為民爭利,鹽鐵沒有實行專賣制度。直到安史之亂後,為了籌措軍費,唐朝始立榷鹽法,將鹽戶生產的鹽全部低價收購起來,然後再高價賣給民眾。

隨後,宋、元、明、清都把鹽利視為生命線。所謂“鬻海之利居其半”,鹽利甚至能達到國家歲入的一半。

朝廷、地方官員、鹽商競相分肥,導致食鹽成本越來越高,價格越來越貴。民眾的財富源源流入國庫,也養肥了地方官員和尋租的鹽商。

所以,徐齊霖才沒那麼狠,建議政府把茶葉搞個一包到底,也就是禁榷制度。

其實,早在漢昭帝時期,便有了《鹽鐵論》記載的大辯論。

“外不障海澤以便民用,內不禁刀幣以通民施”,這種自由經濟主張,已經非常接近後世的原則:即政府只能以適當的稅率收稅的形式,而不是經營一般性商業的形式獲得提供公共物品的資源。

也正是這種留有餘地的方式,才能和李二陛下“不為民爭利”的原則,比較貼邊兒,也才有可能獲得李二陛下的透過。

當然,具體的操作還是比較複雜,需要集思廣益,需要動用政府的力量,需要群臣討論透過。

關鍵是徐齊霖剖析得明白,茶葉這麼搞不僅僅是為了賺錢,還是控馭遊牧民族的有利武器。上升到國家安危的長遠大計,實施起來也就沒有那麼大的阻力了。

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