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鹿一凡笑著反問道:“你怎知弟子必定不如師?誰規定的老師一定比弟子賢能?你以為你就能比我們在座的各位學生樣樣都強嗎?
扯幾把淡吧!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”
這是什麼?
古文言文?
這段話一出,所有人都呆住了!
窗外的河子和釋永義更是激動的渾身抖。
鹿一凡一句話便道出了“師”的真諦!
盯著這漢語文學界的大牛,鹿一凡一字一句冷聲道:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。
吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”
無論年齡大小,只要懂的比我多,那就是我的老師!
我只是向人學習道理而已,哪特麼管人家年齡的大小!
你以為你潘建平比老子年齡大,就必定懂得多?
呵呵,滑天下之大稽!
說到這裡,鹿一凡不斷冷笑了起來,聲音一聲比一聲高,每一句都在嘲諷潘建平。
“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!
古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?”
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