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關於那釋迦菩提的故事，這一路多有聽聞。此人從極西之地徒步而來，一路傳經佈道，風餐露宿，不食五穀。若遇山水相阻，便以指開山，以萍渡水，是佛陀轉世無疑，以身證道之人。

又聽那錦衣公子說到，“且不提這釋迦菩提傻與不傻，卻是仁者見仁，智者見智。當今天子不會開門迎客，卻是蓋棺定論。大衍外有迦南古國虎視眈眈；內有權臣宦官當道，中飽私囊；各地藩鎮割據，政令不達。已然危矣。既有權臣當道，便有那清流股肱悍不畏死，即便以被譽為治世名臣的吳廷聲為代表的‘右黨’洞察先機，意識到頑疾，推行政革，卻生不逢時，為時已晚。猛藥下的太重，未嘗不是毒藥，致死於臥榻，令人惋惜。‘右黨’失去領袖，便請禹州吳老爺子重新出山。奈何老爺子年事已高，又逢喪子之痛，便婉言相拒，後面才有吳三公子臨危受命，入朝為官。今時，各方勢力蠢蠢欲動，朝堂集結軍伍兵發莽滄，五路藩鎮響應號召，四大書院士子齊聚京師，熱鬧非凡……”

“熱鬧是熱鬧呀。加強西疆防線建設，賦稅沉重，民不聊生。此時兵馬一動，更是雪上加霜，朝堂就不怕天下大亂嗎？”婢女語氣沉重。

簡舒之這才知道，吳先生因何從春秋學院赴京任職，誠如洪老所言，肩上擔子太重，這是要挑起江山和家族呢。四大學院聚京師，那許久沒有聯絡的溫姑娘會隨行嗎？

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