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幾天後，楊叢義、顧清塵夫婦決定在五龍觀廢墟上捐建廟宇一座，由張柳代為傳達給他的住持師兄孫道長。

又過幾天，張柳傳話說孫道長基本同意了他們的捐建，同時提出一個要求，捐建可以，觀裡的出家人都要參與建造。

楊叢義和顧清塵的本意只是捐香火錢，現錢不要，就只好捐建廟宇，既然五龍觀同意，還要參與，那最好不過，這樣一來，具體怎麼建，就可以由五龍觀做主，而他不用操心，只需要付錢。

可如今五龍觀香火不旺，人脈資源十分有限，要在交通不便的大山中重建廟宇，單單有錢還不夠，還得找到人、買得到材料才成，這些任務自然就是楊叢義的。

雖然他已經辭官，手中無權，但官位、爵位還在，遠離汴京的地方官員還是要給他面子，因為他人雖不在汴京，官場上的關係還是在的。

禁衛軍統領拿著楊叢義的書信下山，先去均州衙門，再去武當縣。

只要有人出錢，不讓當地官員出血，甚至還能讓他們從中撈到一些好處，他們還是願意多做一些事的，畢竟廟宇修好，他們的名字也有可能永遠留在廟宇上。

這次捐建五龍觀從北定四年十月底開始，一直持續到北定五年四月。

真正開始動工之後，楊叢義便很少參與過問了，甚至連拿錢付款這等事都交給坐不住的孟芸娘，他跟顧清塵似乎真正融入到大山之中，開始了他們的清修生活。

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