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九零九 攝魄血身(四)

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道祖鴻鈞老祖有三個徒弟,分別為:清微天玉清境‘天寶尊’,號:元始天尊。混洞太無元,其氣始青,真道升聖境;禹余天上清境‘靈寶尊’,其氣元黃,仙道升真境,號:靈寶天尊或通天教主;大赤天太清境‘神寶尊’,其氣玄白,人道昇仙境,號:道德天尊或太上老君。

封神之戰,其實就是道祖鴻鈞三個徒弟借天地無序,引發的一場教義之爭。

天寶尊的闡教主張:順天而行,闡述天道。將萬物分三六九等,依才教化;而靈寶尊的截教卻主張:大道五十,天衍四九,萬物都有一線生機。講究有教無類,凡有向道之心皆可入教,為萬物擷取一線生機。

所以,闡教不輕易傳人,傳的都是自我精氣神的修煉方法(金丹大道);而截教傳人卻比較隨意,雖然也傳金丹大道,但更多的是傳那種屬於‘術’的道法。

也正是因為如此,截教的人難免會出現參差不齊,道行不檢點之人。

封神大戰結束之後,大封各路神官,世界也逐漸趨於穩定,神寶尊轉世為李耳傳道於世。

神寶尊取兩家之所長,並強調:‘大道五十,天衍四十九,盾去其一’中‘盾’之妙用。大道五十圓滿,其道衍四十九,意為:天地都不全,世間又何來完美一說,那遁去的一便是一個變數,為冥冥之中變數。故為‘玄’。

所以,道門玄宗最為看中天意。所謂天意,就是命中註定之數。

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