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翠微青寒，丹霞舒捲。竹林中，諸位地仙繼續品茗閱卷。

清泓拿起一張卷子：“你們瞧！”他伸手一指，卷末飛出一道光影，有魚冠道士展示內景福天道的修行法門。

天門、靈池、福地、洞天，這是清泓定下的四個境界。讓人仙們推演的部分是觀想天門，靈神飛昇天門並開闢靈池的這一個過程。

這位魚冠道士展現的道法，是觀想出一座龍門，自身魂魄如鯉魚，一步步飛躍九重龍門，跨入天門化作龍相靈神。在天門之內開闢一方龍池。

“鯉魚躍龍門，不錯，不錯。”清泓看到這種方式，心中很滿意。這種方式對自己的魔龍身大有借鑑意義。

“這倒是跟我們天蛇道的理念類似。”天蛇道主見獵心喜，也主動演化一門自己創造的內景法門。

既然要改修內景福天道，那麼地仙們都必須考慮自家功法如何向著新體系轉變。這就是昔年煉氣士轉變為清靈仙道是一個道理。

天蛇道主也變出一座龍門，但比這魚冠道士的龍門更加精妙，其門戶中央有一組道祖化身坐鎮。讓天蛇道主的分神向著道祖法相轉化，從而化作天龍。

玉芝仙姑冷眼旁觀，暗道：“改吧，改了之後才能體現我們煉氣士的優勢。”

內景福天體系不拘清靈之氣、濁煞之氣亦或者混元一氣都能修行。但比起清靈之氣和濁煞之氣，明顯混元一氣更具備優勢。在各種環境中都能從容轉化為元氣，張開自己的道果福天。相較之下，清靈仙道因為只吸收青冥之上的清氣，如果在一處魔氣渾濁的地方便會很難張開道域，從而落入下風，還比不上道果誓願的法門。

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