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聽過無崖子講述，趙玄才知道，原來這所謂的“逍遙御劍術”只是白虹掌力的“進階版”。只不過“白虹掌力”單純控制的內力，而“逍遙御劍術”還要加上一柄劍。不要小看這一柄劍，內力是人體自生出來的，而劍卻屬於“外物”。加上這一把劍，控制難度及內力消耗度增加的可不是一星半點。而看似加上這一把劍有點“畫蛇添足”，不如直接用白虹掌力，敵人還看不到。但內力終歸是內力，白虹掌力練到大成，最多不過離體二十丈。但若將內力依附在劍上，以特殊法門，施展逍遙御劍術，卻可以達到上百丈。而且，如果對敵之時，你忽然在百丈之外御使長劍攻他，誰能不驚？誰能不駭？恐怕大多數人都會以為對方是仙人，氣勢上就輸了一籌。只不過這逍遙御劍術所需要損耗的內力太多，除非北冥神功吸納天地靈氣修煉出的精純真氣，達到先天之境，或者吸收別人幾百年的內力，否則根本無法催動。所以傳給李秋水的才會是白虹掌力。因為她的小無相功根本無法支撐她使用幾招逍遙御劍術，倒並非逍遙子偏心。

而無崖子另外兩門功法，“醉八仙”是拳法、身法的融合體，以道家的八仙為名，模仿各個飲酒醉態而形成的，可以說是攻逃兼備。但論攻擊威力比不過巫行雲的“折梅手”與“六陽掌”，論跑路避敵又比不過李秋水的“凌波微步”。至於奇功“辟穀胎息功”，乃是道家辟穀養生的法門。練成之後。能幾個月乃至幾年不吃不喝，不以口鼻呼吸，如在胞胎之中。可以說若非無崖子這倒黴經歷。半點用也沒有，完全比不上巫行雲的“生死符”與李秋水的“傳音搜魂大法”。然而也就是這平常時候顯得雞肋的“辟穀胎息功”，才讓無崖子重傷之下堅持了這麼多年。也不知道該說他運氣好，還是逍遙子達到某種境界早有預料。

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