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在趙玄的話剛一出口，尤其是那句：“夫忍者，無忍而無不忍者也！”出口之後，在場人都覺得心中泛起漣漪，而且聲音傳播極遠，整個張府都能聽到淡淡的話語聲，有識之人不禁紛紛變了臉色。

微言大義，聖道加持！

此八字是說，一個人說出精當而含義深遠的話，就會得到某一種聖道的加持，從而產生一絲絲異象。而“夫忍者，無忍而無不忍者也”，在場所有人都可以確定，這是他們以往從未接觸過的任何一種聖道。

也就是說……這聖道是對方自己所創的？

一瞬間，在場所有人都忘了趙玄反常的表現，無不咀嚼著“夫忍者，無忍而無不忍者也”這十一個字。

無他，但凡能引發聖道加持的人，最少也是一介大儒！

而在所有人中，最驚異的還是張藝與李淑。

張藝之“忍”，最初還是取自與儒道之“中庸”。

中庸者，中不偏，庸不易，中正平和，持之以恆，喜、怒、哀、樂不可太過，始終保持一顆敬重或者敬畏的心，忍人所不能忍。

可當聽到趙玄的“夫忍者，無忍而無不忍者也”，他卻忽然產生一種明悟，似乎之前自己以為的都錯了：凡說忍者，心中必有怒氣；若心中有怒氣者，忍非中庸，實乃偽德；倘若心中毫無怒氣，即便行忍之行，又如何可言忍？

剎那間，張藝不由得痴了。

而李淑對“夫忍者。無忍而無不忍者也”這句話再熟悉不過。與《道德經》中“無為而無不為”意義完全相同。故而她之所以呆住還不是那句話的本身，而是那句話竟然引出了聖道加持！

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