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再從姓氏族源上看，蘇毗人出自西羌，也屬於乞姓。《山海經•海內經》雲：“伯夷父生西嶽，西嶽生先龍，先龍是生氐羌。氐羌乞姓。”伯夷父也稱柏夷父，是帝顓頊時期在湖南修道的高人。根據《澧紀》記載，柏夷父大亮、大隸赤民、顓頊等都在湘澧之間居住，彼此過往從密，浚明益聖。東漢許慎的《說文解字》說：“羌字，從羊從人，意為牧羊人。”伯夷父是蘇毗人的祖先之一。蘇毗部落中有乞姓。蘇毗人長期與後來的藏人相處，並被後來的吐蕃所並。藏人是由進入青藏高原的的氐羌中分支出來的。蘇毗人中的姓氏有一些來自象雄與吐蕃，其中包括娘氏、韋氏、董氏、勃蘭氏以及藏人六部的其他姓氏。其中勃蘭氏白狼氏就是一個以女性為中心的部族。根據《文書》“贊普傳記”部分和《五部遺教》“大臣遺教”部分，韋氏家族出任吐蕃大論的有：韋•赤色象年、韋•赤蘇傑藏寫、韋•囊寫徐贊、韋•嘉多熱達尼。大論之助裡是韋•蘇囊，賦稅料集官是韋•蘇囊鳩章。

蘇毗人的姓氏來源比較複雜。蘇毗國是以女性為中心的國家。根據《賢者喜宴》、《西藏王臣記》、《敦煌本吐蕃歷史文書》等，青藏高原諸方國蘇毗、象雄、吐蕃等早期都是子從母姓。喜馬拉雅山諸峰的命名都來自女神名。遍佈藏區的十二丹瑪也都是女神。《隋書•女國傳》記載：“女國，在蔥嶺之南，其國代以女為王。王姓蘇毗，字末羯，在位二十年。女王之夫，號曰金聚，不知政事。國內丈夫唯以征伐為務。山上為城，方五六里，人有萬家……復有小女王，共知國政。俗事阿修羅神，又有樹神……

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