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第169章沒考住

李淵轉頭看向李建成，審視著：“不會是不管什麼都看上一眼，然後哪本都不精通吧？！”

也不怪李淵這麼想！！！

經、史、子、集四部體制的最終確立，體現在《隋書·經籍志》中，由唐初名臣魏徵所編的目錄。

雖說在此時沒有《經籍志》，但框架已成。

經部收錄儒家“十三經”及相關著作，包括易類、書類、詩類、禮類、春秋類、孝經類、五經總義類、四書類、樂類、小學類等10個大類。

史部收錄史書，包括正史類、編年類、紀事本末類、雜史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評類等15個大類。

子部收錄諸子百家著作和類書，包括儒家類、兵家類、法家類、農家類、醫家類、天文演算法類、術數類、藝術類、譜錄類、雜家類、類書類、家類、釋家類、道家類等14大類。

（“”一詞最早出現於《莊子·外物》：“飾以幹縣令，其於大達亦遠矣。”莊子所謂的“”，是指瑣碎的言論，與今日觀念相差甚遠。

直至東漢桓譚《新論》：“家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。”

班固《漢書.藝文志》將“家”列為十家之後，其下的定義為：“家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說之所造也。”才稍與今日的意義相近。）

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