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人的意識除了受到規則的約束外，還有另外的一種自我意識，這種自我意識的覺醒往往是在後天受到某種挫折打擊之後所形成的反抗心理。

釋道者的修道之路上總是充滿了各種艱難坎坷，在融合不同規則的時候，除了對規則本身的掌握外，還需要有一種創造力，這種創造力便是釋道者所說的悟性，而這種悟性的由來便是自我意識萌芽到覺醒的過程。

但是無論是受約束的意識，還是自我意識，其實都是受到規則約束的，換句話說，人之所以會那樣去想，前提都是透過人的眼睛所看到這個世界後反饋而來的一種精神層面的表現力罷了。

那麼，人看不到的事物，比如說鬼，這種鬼又是如何表現的呢？

是了，還是那句故老相傳的話，人魂不散為鬼，這句話究竟是怎麼來的呢？

倘若說人魂不散就是鬼的話，那麼現在的自己不就是這種人魂不散的狀態嗎，肉身已死的他卻意識尚存，那麼他眼下就是鬼了嗎，而他所存在的世界就是鬼界了嗎？

不是，管良很清楚，他並不是鬼，或者說和他那受到約束的意識中所認可的鬼是截然不同的兩種概念，那麼究竟是他的認知錯誤了，還是釋道者修煉的規則錯誤了呢？

在管良迷茫迷茫的眼神中漸漸的開始有了那麼一點光，雖然這一丁點的微光還不足以帶領管良通往那希望的彼岸，但卻讓他的心在這一刻平靜了下來。

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