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“《慈航劍典》？”

靈覺張開，捕捉到的氣機令方明確信此時的慈航靜齋之內，除了自己與師妃暄已再無其它活物，堪稱真正的雞犬不留。

而此時，掃蕩慈航靜齋，最大的戰利品也來到了他手上。

此乃四大奇書之一，共分十三章，以靜、守、虛、無為要，最高境界乃是死關！

說實話，以方明現在的武功見識，不論是彼岸劍訣，又或者前面的心有靈犀、劍心通明、乃至撒手法，都是不堪一曬，一看就懂，也唯有這最後一關，才令他有著研究的興趣。

這死關之法，乃是劍典中第十三章記載的一種徘徊於死亡邊沿般的枯禪坐，假若道行未夠者妄自修行，便會全身精血爆裂而亡。

甚至，就連創出慈航劍典的地尼，最後有沒有臻至此等境界也是兩說，唯一一個確實有載的，便只有一個秦夢瑤。

而她能突破劍心通明，臻至死關之境，當中到底靠了韓柏的魔種多少，就實在是一件難說之事。

說實話，與韓柏等邪帝比起來，徐子陵、侯希白、甚至李世民之流，都只有蹲在牆角畫圈圈的份。

“得此書之後，卻令我對推演道心種魔更有信心了！”

《慈航劍典》的創始者地尼，與初代邪帝交情甚篤，甚至還曾經翻閱過道心種魔的秘笈，《慈航劍典》之創造過程當中，未必便沒有邪帝的出力。

因此，《道心種魔》與《慈航劍典》，在方明看來幾乎便是一體兩面。

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