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第九十九章皇家婚禮

劉琰提出這番論斷後，沒有遭到群臣多少的反對，一來，自從東漢末年天下大亂以來，太多規矩被打破，太多不合禮數的事情發生，社會禮法被踐踏得體無完膚，人們對於各種不合規矩不合祖制的東西見得太多了，早已經是見怪不怪了。

二來，保守派官員現在大多數是有“從賊”經歷的準罪人，雖然諸葛亮已經給他們從輕發落，作過處理了，但是，誰也不知道皇帝還會不會找他們秋後算賬。

他們現在一個個都小心翼翼，夾著尾巴做人，可不敢出來亂說話，於是他們集體失語。而像諸葛亮、郭攸之這些劉厚派的官員，他們都忙於政事，國內外形勢嚴峻，各種要處理的事務繁雜，那裡有空管這種喪葬的閒事，況且他們也知道這也是皇帝的授意，自然不會去和皇帝頂著幹。

於是，皇帝在某天朝會聽到劉琰這篇考古論文式的奏章後，“龍顏大悅”，當即下旨，將改革喪葬習氣這件事交給劉琰去幹。

劉琰很快就折騰出一份喪葬改革方案，主要內容就是用陶土燒製出各種物品的形狀，用以代替各種值錢的真實物品。

例如要陪葬的活人，就用陶俑代替，還有戰馬、刀劍武器、各種金銀首飾、鍋碗瓢盆等生活用品等等，統統用陶泥捏成那種物品的形狀，燒製好後放入墓中陪葬。

連漢代貴族最喜歡用的玉器也一件不放，全部用陶土代替，甚至絲綢布帛也不能放，因為在古代，絲綢布帛都是硬通貨，很值錢的。所以，劉備沒有金縷玉衣穿，而是用陶泥將他整個包起來，再在陶泥外面雕龍刻鳳，弄成很精美的龍袍圖案。

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