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【衝氣】初期，這是一個分水嶺，本來“舍漏功”無法達到，可是丁耒經過一番領悟，破繭成蝶，終得全新功果。

如今“舍漏”二字，字字珠璣，在他的腦海閃現。

全新的境界，他稱之為“舍而得之”。

世人一向以舍與得自持，舍，在於懂得節制慾望。得，在於獲取成功之果。有舍就有得，有得也有舍，二者密不可分。

現在的丁耒，經歷了這麼多大起大落，早就看淡了捨得之理。

這是生活常理，也是每個人所一生需要明白的事情，甚至有時候比生死理論還要重要。因為，這關乎選擇，擇良善者舍，不求利者則得，這就是捨得！

丁耒突破了，他的心境和內氣重新迴歸巔峰。

“舍而得之”，這是他的獨創，也是他自創武功的開端。

“舍漏功”本就是哲學一類的功法，哲思越深，求得越多，獲得越足，也都非常合了“舍漏”之理！

正是舍了才得，得了就是無漏，無漏就是在沒有慾望中獲得了利益。

道家有金丹理論，“精滿不思淫”，“見景不欲”，“見景不洩”，佛門也有“無漏禪”，都是講究節制慾望。最簡單的節制就是性的節制。

其次，透過明心見性，從而明白更深次慾望，只當是鏡花水月。什麼時候，看山莫若山，看水莫若水，這慾望就在眼前消散了。

因為你看到的不再是事物的表象，獲得也自然不會是表面那麼簡單。換而言之，若有一百兩黃金被人遺失，你看到的是白花花的銀子，就是俗人的想法。倘若你看到的是背後的人，你就等於更進一步，你會拿這一份銀子去還給失主。當你看到背後的事，面對失主誠心犒賞，卻無動於衷，你就等於看破了慾望。

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