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拒婚事發之後，為防止秦穆侯董壽有可能的報復，昭陽亭侯府半年以來，陸續將藥師園寨的大半匠師遷到聚泉嶺，還同時將在黃龍淵道院修行的弟子營，約半數少年子弟，都轉到聚泉嶺旁的獅城嶺道院修行。

除了周鈞、孫幹、陳彰繼續留在陳烈身邊、隨河西兵馬進入河陽、歷川作戰作，蘇原、趙山、錢文義等人，也都率亭侯府三百隨扈暫居聚泉嶺。

即便如此，聚泉嶺的人仍然嚴重不夠用。

特別是內場，熟練匠師、匠工僅百餘人，要負責機關連弩、機關戰車及武卒級傀儡臂鎧等戰械的鑄制，還要負責淬金鐵料的冶煉。

事實上，聚泉嶺後山的鑄造內場，投入旁人難以想象的巨量資源。

兩座鍊冶淬金鐵料的煉爐，除了使用最頂級的集焰符陣外，光兩座小型爐體就用了六七千斤玄胎精鐵進行加固，不然淬金鐵料的日產出量，很難達到一萬斤往上。

而像諸多核心部件的切削加工工具，都是用最頂級的煉器材料鑄刃，煉入玄符道篆，可以說本身就是一件件不弱的黃級中上品玄兵。

現在投入這麼多的資源，內場的生產體系才漸次完善起來，但要真正將內場的鑄造潛力發揮出來，還是要靠人。

也許是諸宗諸族太過迫切了，聚泉嶺這邊要放開內場的限制，從外場選拔三百名匠師進去，卻足有近兩倍的人爭先報名。而且這五六百人都有不弱的修為基礎，在機關傀儡及兵甲鑄造上也都是一定造詣，瞎眼人也都知道他們大多數人都是各家滲透進來的眼線。

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