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除了滿清派遣的駐藏大臣之外，在藏人們的心中，活佛才是他們的最高領袖。包括班禪喇嘛和達*賴喇嘛，同屬藏傳佛教格魯派中的兩大活佛。班是梵文“班智達”禪是藏文“欽波”的簡稱。藏人一般相信班禪是“月巴墨佛”即阿彌陀佛的化身。而達*賴喇嘛為觀音菩薩的化身，蒙古可汗是金剛手菩薩的化身，滿清君主是文殊菩薩化身。依此說法，達賴喇嘛和蒙古可汗分別是班禪喇嘛的左右脅侍。

1645年，蒙古固始汗入藏，封四世班禪為“班禪博克多”，“博克多”是蒙古語（意即睿智英武），即為第一班禪。格魯派確認他為四世班禪，追認宗喀巴的門徒克珠傑為一世班禪，索南卻朗為二世班禪，羅桑丹珠為三世班禪。

1713年清朝康熙帝封五世班禪為“班禪額爾德尼”，“額爾德尼”是滿語的蒙古語藉詞，意為“珍寶”，並加封以前各世班禪，從此這一活佛系統得此封號。其駐蹕地為日喀則的扎什倫布寺。班禪的影響主要在後藏，以日喀則為中心。

而達*賴喇嘛，則是順治十年(1653)，清世祖福臨正式冊封達*賴五世羅桑嘉措為“達*賴喇嘛”，承認達賴在西藏的政zhì和宗教地位。

班禪和達*賴，兩大活佛，成為了藏民們心目中的精神信仰和寄託。

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