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《涅槃心法》，脫胎於少林的《涅槃經》，亦是一門上乘的火繫心法。

由下至上，分為法身、般若、解脫三層境界。

法身境，不受貪嗔痴慢疑五毒所擾。

般若境，五感比之常人要敏銳上一倍，神識清明，洞察入微。

解脫境為《涅槃心法》精髓所在，法身境及般若境重在修身和修心，充盈氣血，旺盛精氣，皆是為解脫境的進階做鋪陳。

解脫境第一重，為有餘依涅槃，可化內息為火鳳之炎，附之於一招一式，傷敵於燃經灼脈。

第二重為無餘依涅槃，可將五感發揮至極致，方圓五丈內的聲息難逃耳目，心無畏懼，招招式式蘊含精血所化之火鳳之息，若致敵傷損，則敵將受火毒所擾，或死於火毒攻心，或死於精血燃耗。

第三重為無住處涅槃，可以體內精血置換一時修為，簡而言之，若將《涅槃心法》修習至極致，體內氣血充沛，對敵時便可透過燃燒精血強提修為，其上限堪比兩門心法的功力。

昔年，風流子便憑此一門功法，躋身強者之流，更位列諸神殿四象神之中。

再往深層次突破，便是第四重自性清淨涅槃，簡稱涅槃境，也是《涅槃心法》的第十重無上境界，可在危在旦夕時，以耗盡全部功力為代價，挽回自己的性命。

當年，風流子也便是靠著這涅槃境的金蟬脫殼之法，把自己的名字從閻王爺的生死簿上除去，才能撐到後來被琳琅居的人救下。

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