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七

那紅巖寺地形甚是陡峭，平日都沒有幾個人去上香，山下眾人亦只是知道那有一個紅巖寺，至於寺中有些什麼人，做些什麼事，平日裡則無人去理會，魔教便在此地設立了兩湖地區最大的壇口。

更重要的一點是，這紅巖寺後面的銀礦，魔教以奪取天下為目標，以將白蓮教立為國教為綱領，這一切的一切，都要養兵造反，養兵造反，至為重要的便是銀子。

人吃馬嚼，那一樣不用到糧草銀錢，打造兵器、養活馬匹、練出精兵，更是要錢。所以在魔教中，講經法王系的份量其實比長老團系說話的份量還要大，不僅在於講經法王系控制了大量的忠實信徒，更在於銀錢在手，天下我有。

這些年，魔教雖然內鬥歷害，危害卻一直不小，且魔教總壇處於西域天山，那裡有大大小小數十個國家，有的國家亦信白蓮教，朝庭雖然在西域設立了安西都護府，其實亦只是皮面上的功夫，用的是相互牽制的法子，對天山的魔教總壇也無力剿滅。反倒是被滲透得厲害。

這白蓮教雖然與佛家淨土宗看似有極大的相同，只是這白蓮教立教主，教主便是明尊在世間的化身，教眾須將教主視為活的神明，政教更是絕對合一。然而在中土武林，無論是少林、天台、武台山等諸多佛家教派，是絕對不會說某個活人是佛，一開始白蓮教還想與少林、天台、武台山等佛家教派協商，不想這些中土的佛家教派，入了中土後，翻臉不認人，和中土道的道家門派，還有朝庭一起來鎮壓白蓮教，到現在，白蓮教指責少林、天台是邪道。而少林、天台、武臺等與武當、華山、泰山等道家門派合起來指著白蓮教說：“邪教。”

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