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馬和平和馬亂世這兩個極端主張，在別人看來也許很棘手，在麥軻面前就不是問題。因為麥軻的世界從來不是單行線，也不是平面圖。

馬和平愛好和平，那太好了！天國需要和平建設、和平管理的地方很多，足夠他施展才華。

馬亂世期望殺敵立功，那太好了！現在正需要打仗的人才。即使天國建成，也還有往外擴張，仗是打不完的。

麥軻對西渠初步的瞭解，雖然只是一個側面，已經讓他深刻意識到，新加入的這些衛星村，蘊藏著豐富的資源！

這些資源不僅僅是已經成為產品的財富；也不僅僅是地下隱藏、等待開掘的礦產；而且還有豐富的人力資源。這是一個歷朝歷代都似乎很重視，但是卻浪費極大，甚至蓄意毀壞的最寶貴的資源。

神造人，每一個人都有他的特殊目的，否則全然智慧的神是不會作無用之工的。但是，人一旦違背了神的旨意，就不顧神的創zào目的，而把人當作實現自己目的的工具。

不達目的，好的情況，是不管不顧，視若與己無關；壞的作法，就是視若仇敵，必欲置之死地而後快。

本來是神的人，神的財富，他們卻提出口號――溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。誰敢異議，格殺勿論；誰敢反抗，滅其九族。

麥軻讀過相關詩經，知道這四個短句本來是作者舜抱怨自己特別勞累。比別人辛苦太多太多，以至於連孝敬父母這樣的事情都顧不上。大家都在一塊土地上，都是同樣的主人，為什麼苦樂不均呢？

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