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當初鄉里願意奉獻圓覺寺，也是因為庵中正派，還做善事，可是如今被那女孩子一陣叫嚷，便有些鄉民想著，這圓覺寺有時候晚間確實有未知身份的壯年男子來往的，鄉民們認定了王怡真也是做這種送往迎來生意的女子，為著自己鄉里的名聲，便怎麼也不肯再讓圓覺寺再在這裡開下去了。

鄉民們要讓這一窩老小搬走，最後還是王怡真抬出了伯府小姐的身份，才鎮住場子。

說來也奇怪，王怡真長的漂亮，是早就有了的事，但因為她行事做風一向粗野，所以鄉民們都覺得她漂亮也沒有用，半點女人味沒有，甚至很少拿她當女子，鄉中的青年見了她除了喊聲姐，那相處起來跟兄弟也差不多了，更不會往那方面想。大家的眼裡，她一直是個勤勞努力有佛緣的好人，憑著一已的努力養活弟妹們。

可是當那女孩子說王怡真做那個行當的時候，鄉民們便又覺得果然如此，哪怕王怡真行事再粗野，也漂亮啊，否則一個自己還是孩子的女子，要怎麼養那麼一大家子呢，何況誰有錢會養些沒用處的女孩子呢，一樣是要帶入行的吧？眾人再見著她，怎麼看怎麼覺得行止風騷，就是做那個行當的，便再不肯讓家中的女眷與庵堂接觸，還要將庵堂中眾人都趕走離開鄉中，更有些不三不四的男人上門來求接待討揍的。

然而當王怡真伯府小姐的身份傳出去之後，人們又覺得，怪不得有錢養些閒人，原來是大戶人家的千金，那便一定是品性很好的，突然之間就又沒有人傳王怡真的閒話了，大約也是被伯府的名頭鎮住，至少沒有人敢當面議論咒罵了。王怡真還是那個王怡真，果然眾人眼中她的身份不同了，想法竟然也就隨之不同，但好歹一切看似又回覆了正常的狀態。其實王怡真也覺得哪裡都不太一樣了，那至少表面上，沒什麼變化，非要說變化的話，那就是庵中規定只收父母雙亡的孤兒，不再接收家中窮苦養不起的孩子了。

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