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文化局聯合故宮博物院的新聞釋出會在社會上引起了極大反響，“阿修哥”這個名詞一時間成了網路熱詞之一。

所有人對於衛修年紀輕輕，便被特別聘任故宮博物院研究員再無任何質疑之聲，甚至對於故宮博物院在新聞釋出會對衛修稱呼為“特殊人才”表示贊同，社會上關於“不拘一格降人才”的呼聲越來越來高。

釋出會之後，即便事情已經被澄清。但是網路搜尋熱度依舊不減，衛修的經歷更是被人津津樂道。衛修行事的低調、衛修衝冠一怒為國恥、衛修不畏暴力團恐嚇、衛修的驚人的鑑寶能力等等。

尤其是有人從日本媒體扒出衛修接受《函館青年報》採訪時說的話，衛修的學習能力更是震驚眾人。看看動漫就學會了日語，有這個腦子，也難怪能在古董上有著頗深的造詣。

因為衛修一事，更是牽扯各種話題。政治上，事業單位用人透明化的呼聲越來越高。經濟上，國富論也頻頻被人提起。很多人指出村正刀之所以被衛修發現，而不是日本人，這與日本古玩業的衰靡有著直接關係，所謂亂世藏金，盛世玩古便是這個道理。

而從日本流傳過來筱田天澤成功七胴斬挑戰成功的影片，也讓很多人覺得用村正刀換經書頗為不值，實在是村正刀的價值肉眼便可觀察的見，而《十住斷結經》的價值恐怕除了佛教徒在乎，一般人也感覺不出這本佛經的價值。

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