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不一會兒,王來的妻子碧春端進來一桌豐盛的飯菜,我和師父也不客氣,洗洗涮涮便開始吃了起來,直把平陽道人愣在一旁,他低頭看了一眼自己全身的臭雞蛋湯,咂了咂嘴,氣呼呼地扭頭出去洗澡去了。片刻後,平陽道人換好一身乾淨的衣服走了進來,直逼到師父跟前:“楊道兄,你不是要說個什麼嗎?怎麼還不說話?”
“平陽道長,我師父一向奉行道教三不起的規條,所謂吃飯不起,還是等我師父把飯吃完再說吧,嘿嘿!”我笑嘻嘻地迴應平陽道人。
“嘿!還給我來三不起!”平陽道人陡然叉著腰,一副誰欠他二百兩銀子的架子。
所謂道教三不起,的確是有這麼一說的,道教修行之人吃齋、誦經和靜坐時,但凡此三件事,他人不得打擾,作為道士也不得應聲而起。
吃齋,即用齋,也就是吃飯或用餐。有兩句俗語,一是“吃飯大似官”;二是“雷公不打吃飯人”。足見人用餐時,他人是不應去打擾的。齋堂用齋,有三種規矩:一是便堂,二是過堂,三是過大堂。修行之人齋堂吃飯,名曰“過齋堂”。過齋堂亦是道教宮觀的儀範之一。吃飯時,與世俗人吃飯有很大的區別。
比如修行之人每飯必先供養,為思:十方供養,來之不易,無功享用,惟恐罪過。故每飯先上供出食,以行神、人、鬼普同供養。是為結“三緣”之舉。故宮觀齋堂門旁都有幅對聯:“一念純真金可化;三心未了水難消。”所以修行之人吃齋過程中亦有修心之舉。所以,他人不得打擾,吃齋者也不得起身。
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