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第一百二十五章 聖蹟

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《山海經》中記載的“敦薨”即是敦煌最早的稱呼,而“敦薨”或敦煌是當地少數民族語言的漢語音譯,至於是哪個民族,則是眾說紛紜,無法確定。敦煌有悠久的歷史,燦爛的文化。遠古時期,中原部落戰爭失敗後被遷徙到河西的三苗人在這裡繁衍生息。他們以狩獵為主,開始掌握了原始的農業生產技術。

夏、商、周時,敦煌屬古瓜州的範圍,有三苗的後裔,當時叫羌戎族的在此地遊牧定居。在敦煌地區發現遊牧民族留下的許多巖畫。到了戰國和秦時,敦煌一帶居住著大月氏、烏孫人和塞種人。後大月氏強盛,兼併了原來的羌戎。戰國末期,大月氏人趕走烏孫人、塞種人,獨佔敦煌直到秦末漢初。

西漢初年,匈奴人入侵河西,兩次挫敗月氏,迫使月氏人西遷徙於兩河流域。整個河西走廊為匈奴領地,號稱“控弦之士三十餘萬”。漢武帝繼位後,於建元二年,首次派遣張騫出使西域,聯絡月氏、烏孫夾擊匈奴。漢元鼎二年,張騫第二次出使西域,開通了通往西域的絲綢之路,此為敦煌最輝煌的年代。

而相傳太上老君與西天佛祖的會談之地,正是在敦煌東南方向的三危山處,三危山地勢險峻、環境幽雅,是修道的絕佳之地,三危山綿延數十公里,主峰在莫高窟對面,三峰危峙,故名三危。而三危山又被譽為敦煌的第一聖境,道教的聖地最出名的,便是老君廟了。

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