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“頭頸效法乎乾，取其剛堅純粹；足膝效法乎坤，取其鎮靜厚載；肩背宜於松活，是以巽順之意；襠胯又宜措緊，須現兌澤之情。胸欲練起，艮山相似；肋有呼吸，震動莫測；坎離為水火之象，水濟火，為濟水；心腎為水火之髒，水宜升，火宜降。”

趙構默默唸著口訣，喃喃道：“以神帥氣，以氣帥形，氣隨意轉，形隨氣騰，意動神馳，神往氣升。靜則飽滿，動則奔湧。伸可成曲，住也能行，曲如伏虎，伸比騰龍。行住無跡，曲伸潛蹤，翻猛虎豹，轉疾隼鷹。身堅似鐵，法密如籠，門有變化，法無定形。前後有序，左右分明，遠則追擊，近則接迎。高低任意，長短縱橫，如火如電，如水如風。

僕技之作，剛柔皆能，高山落石，弩箭離弓。如球如輪，滾滾不停，有感皆應，見機出鋒。不及先進，過位不停，因形就勢，拆毀無情。

莫知而達，不思而作，應變自如，源於直覺。超乎行為，出自本能，內功神運，理亦平平。神、形、氣、力隨因而生，自然而然，毫不勉強。形、勢、氣、力不謀而合是內功達到神運階段的徵兆。”

一個人的內功達到了神運階段，則他於行走坐臥之中皆可因敵而動，因敵制勝，犯者立僕，擋者立摧。比思想還快的反應出自本能；比判斷更準確的行動出自直覺。雖然趙構身兼佛道兩家的內功心法，想要達到神運階段還是為時尚早。

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