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16雷音寺

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一方面是熬戰手中拿著絕仙劍,捲來滔天巨浪淹沒神州大地,引來四面八方目光為之側目,不僅普通的人族不放過,崑崙山這樣的修道聖地,更是慘遭屠戮。

死在東海龍宮水族手上,成千上萬的人族不願意魂歸地府,被仇恨驅使留在神州大地,用恨不得食其肉飲其血的目光盯著水族。

誰也不知道東海到底有什麼變故,之前東海忽然出現的威壓,一瞬間席捲四州之地,引來無數人的目光

可隨後什麼都沒,儘管有人暗中觀察,以為是東海龍族裡面,有幾條從上古存活下來的老龍。

原本龍族就引人注目,更何況東海龍族牽扯太多,無論上古眾神還是諸天仙佛,都和東海龍宮有太多關聯。

在這樣一個古老仙神統統消失不見的時代,誰也不知道到底發生過什麼劫難,會讓那些壽元無窮無盡的大神通者都消失。

所以東海龍宮的一舉一動,都會引來有心人暗中觀察,恨不得能夠解開所有謎團。

巫族姿態狂妄,生來就熱血好戰的巫族,不管是何什麼對手戰鬥,都拿出全部實力。

短時間內,大量水族慘死巫族手中,一部分大水沒有水族約束,只能黯然消神的離開這裡。

儘管有巫族被水族反殺,那不過是好幾個水族聯手,才能對付的了一個巫族大漢。

每一個巫族漢子,身高都在九尺往上,渾身上下瀰漫而出的濃郁氣血,是出拳時引起自身氣血翻騰,使得威力翻倍不止。

轟轟轟。

大地被水族法術和巫族拳頭擊中,發出好似疼痛一樣的哀鳴,被譽為母親的大地無法反抗,只能默默承受傷害。

蒼穹高處,被引來的烏雲遮天蔽日,徹底將這數千裡內的陽光剝奪,只留給人們陰沉抑鬱。

蚩尤從絕仙劍鋒利劍刃上,領略了那令諸天仙佛都未知恐懼的殺戮劍氣,誅仙四劍本就為魔祖羅睺所持有的神兵,能斬殺混元,威力自然非凡。

反觀熬戰,一反往日作態,面容盡是猙獰,握著絕仙劍不管不顧向前衝,做出一副視死如歸的姿態。

哪怕持有這樣浴血奮戰多次,不懼生死反而享受戰鬥的大巫,都對於現在熬戰這幅姿態有所恐懼,腳下的距離一點一滴向後退去。

藏在附近圍觀的人族,眼看巫族竟然被水族壓制了,都不考慮顧全大局的想法,跳出來便施展地火水風種種道法。

那些都是人類修士,和玩家有所不同,他們是土生土長的人,對於神州大地有著難以言訴的感情。

跳出來的人族修士數量不多,還少有本領通天之人,大多數只是修道求仙,企圖長生,並不擅長爭鬥。

巫族兒郎和人族聯手對付水族,彷彿回到人族剛剛誕生那段歲月,在巫族的庇護下人族不斷髮育壯大,兩族互通有無的聯姻,更是誕生出體質強大的巫人。

或許從水族水淹神州大地開始,人族修士就在強忍著胸中怒火,要不是東海龍宮的底蘊太過深厚,要不是東海水族數量太過龐大,人族修士早就提著三尺清風劍,於水族決一死戰。

水族的慘死令熬戰愈發癲狂,絕仙劍從熬戰手中脫手而出,一縷神念附著在絕仙劍劍身中。熬戰以神念操控絕仙劍,好似一個英俊不凡的劍仙,仙劍如臂揮指。

蚩尤悶哼一聲,被絕仙劍逼退一小步,旋即高高躍起大喝,一套巫族獨有的戰技施展了出來。打的絕仙劍招架不及,露出一個間隙,從而熬戰被虎魄刀砍傷一條手臂。

西方佛門早就準備了起來,如果沒有巫族的出現,單獨面對東海龍族的人,就是這群西方佛教僧人。

浩浩蕩蕩的僧人駕雲前往東方,路途中一副招搖過市不知道收斂的模樣,從人族城市中飄然而過,落下一朵朵荷花花瓣。

數百萬人族跪在地上,為剛剛佛教顯現神通而跪拜,向西方佛教的那些佛祖菩薩在祈求,將心裡面的所想所願說給了佛祖菩薩聆聽。

望著最後一名僧人離去,剩下的大多數都沒什麼本領,藏在角落裡面的徐亦寒走出來,眼眸深處映照出來的是靈山。

順著靈山山腳一直往上,有一座金碧輝煌且佛光漫天的雷音寺,佛教立於西牛賀洲土地上的大雷音寺。

昔日佛教昌盛時,萬千種族皆信仰佛教,為得到西方佛教庇護,不少妖族都投身佛教甘願為人坐騎。

可隨著古老仙神的離去,西方佛教大雷音寺內,早就沒有一尊真正的古佛,更找不到一尊本領通天的菩薩。

現在的西方佛教,充其量吃著老本,啃著之前積攢下來的底蘊,勉強有幾個能拿得出手的僧人。

隨著有本事的人離開,徐亦寒悄然潛入大雷音寺,變成一隻蒼蠅嗡嗡飛著。

大雷音寺裡面,那些佛祖、菩薩、尊者、羅漢聽奪寶如來講經說佛時,各自坐下的蒲團早就不見了。偌大一個大雷音寺,只有寥寥百人還在,都是一些初通佛法的僧人,只知道打坐修佛。

沒有人能夠發現的了徐亦寒,能夠看穿地煞七十二變的僧人,隨著西天歡喜佛祖去了東邊,想要從神州大地上挖下一塊皮來。

西方佛教的貪婪卑鄙,這還是從聖人接引哪兒開始的傳統,自接引聖人一句‘你與我西方有緣’或者是‘此物與我西方有緣’開始,西方佛教就有事無事喜歡出門降妖伏魔,只要是看見寶物,那便是與西方有緣。

熬戰手裡面拿著的絕仙劍,對於西方佛教來說那是一個眼紅眼熱,恨不得能夠抱回靈山大雷音寺,天天看著守著供奉著。

每當有這樣可以佔便宜的機會時,西方佛教的接引聖人便會出現,恨不得收羅天下所有的奇珍異寶。

西方佛教現任的掌教歡喜佛主,更是一個貪婪成性之人,只要是看在眼裡面的東西,都恨不得拿回靈山放在寶庫裡面,能夠日夜觀摩。

歡喜佛主圓潤略帶喜感的身材,十分令人的羨慕,尋常人家可養不起,這身肉放在豬圈裡面,肯定是頭名狀元。

幾個輩分略高,在靈山大雷音寺還能鎮住場子的僧人,略微稍差歡喜佛主半個腳步距離,低聲說道:“阿彌陀佛,東海龍宮自上古過後,便再無有大本領的人,如今龍王熬戰手中,不知從何處尋來絕仙劍,佛主不妨多等待片刻,先讓巫族探探底,看龍王熬戰是否有所防備。”

歡喜佛主拍著圓滾滾的大肚,兩隻眼迷城一條線說道:“阿彌陀佛,有道理啊,有巫族在前面送死,本佛主只需要等上一等,讓他們相互都死的差不多了。

到時候本佛主不僅能拿到絕仙劍,還可以給西天靈山大雷音寺多添幾尊護法金剛,巫族的那肉身修煉羅漢金身,定能重現佛門護法的威風。”

老和尚贊同道:“阿彌陀佛,我佛此言大善。”

靈山大雷音寺的和尚,一溜煙朝著東邊飛去,留守在靈山的僧人,又無人有看穿地煞七十二變的本領,導致徐亦寒在靈山大雷音寺大搖大擺,變成蒼蠅到處嗡嗡的飛。

從靈山大雷音寺藏寶庫,徐亦寒找到不少上古遺寶,太多奇珍異寶被放在藏寶庫積灰,不知道有多少叫不出名字的法寶,微微一震溢位一點法力,就讓徐亦寒如同魂墜九幽,三魂七魄即將離體。

一件件寶貝落入徐亦寒手中,收不了的不是有禁止防著,就是太過強勢無法被裝入儲物袋裡面。

臨走前徐亦寒還連連嘆息,失望的搖著頭離開了藏寶庫,飛到供奉佛教佛祖菩薩的大殿,望著上百米高的佛像,徐亦寒眼眸中露出喜色。

徐亦寒一一打量著,喃喃道:“多寶如來身份尊為佛教現在佛佛主,和燃燈古佛以及彌勒佛共同稱為過去、現在、未來三佛,三世諸佛身份和地位在佛教太高,不好搞。

這幾個?栴檀德佛、無量明佛、三乘行佛……

十方佛啊,這幾個的地位不差,在人世間的信仰不少,值得考慮。

不過觀世音和鬥戰勝佛的佛像,竟然能隱隱超過十方佛,其信仰猶如夜空繁星那般浩瀚無數,看來觀世音行走世間,賺了不少功德信仰。

鬥戰勝佛孫悟空的功德全部來自西行取經,一路上降妖除魔的功德都被天庭和佛教賺走,竟然還能有如此濃郁的信仰,看來鬥戰勝佛孫悟空,在人世間的威名不減啊。

不過到底選誰呢?”

望著一尊尊佛像,徐亦寒陷入沉思,只覺得有些難以抉擇,十方佛在佛教的尊貴身份,令人世間任何一座廟宇,都修有其佛像,信仰自然不少。

不過令人驚訝的是,觀世音菩薩的功德以及信仰,從佛像上都能觀看的出,遠超十方佛中的好幾個。

漸漸的,徐亦寒目光落在觀世音菩薩尊像上面,眼神有些遲疑不定,一邊喃喃自語的說著什麼,一邊用目光打量其他佛像。

最後徐亦寒站在觀世音端著玉淨瓶那隻手手腕上,從衣服內掏出早就準備好的逆鱗,望著這枚敖寸心的逆鱗,徐亦寒一咬牙,說道:“捨不得孩子套不著狼,敖寸心的逆鱗內有無邊法力,我只要抽出一縷神魂,注入到逆鱗裡面,藏在觀世音佛像內,透過大印偷取功德信仰……”<!--over-->

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