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外丹派：以煉製外丹黃白為修煉方術的道派統稱外丹派。外丹相對內丹而言，起源較早，由秦漢方仙道中精於鍊金術和煉丹術的方士承傳而來。道教中的外丹派在魏晉神仙道教中較興盛，葛洪的金丹道實際上便是外丹派。唐代外丹派發展到高峰，由於柳泌的鉛汞說傳入宮廷，毒死了不少官僚的皇帝，因之敗落，但未失傳。宋元以來，外丹派作為地元丹法，仍為仙家所研習。

內丹派：以修煉內丹為承傳的道派。相對外丹派而言。內丹派採用外丹黃白朮語，但含義根本不同。內丹派以人身為鼎爐，精、氣、神為藥物，呼吸為風，意念為火。運用意念和呼吸的程度為火候，以精氣神的凝合體為還丹。由於內丹方法的不同，內丹派道教又分成不同流派，如文始派、少陽派等。

清淨派：內丹功法類別。清淨丹法反對男女雙修的陰陽栽接之術，稱陰陽全在自已身中，修煉自身的精氣神即可結丹。清淨派源於古代的行氣之術，後來和服氣、存思等功法結合，唐代又受禪宗影響，並和老、莊的坐忘、心齋等功夫融會貫通。元代邱處機創龍門派，倡清淨孤修的丹法，斥陰陽丹法為已求人。而後又有伍柳派，將清淨派丹法發展成熟，習清淨丹法的道派亦稱清淨派。

陰陽派：內丹功法類別。即雙修派。《參同契》雲：“物無陰陽，違天背元”。丹家以天下萬物皆須陰陽配合才能成丹的道理，認為內丹的人體修煉工程也須男女雙修，陰陽配合才能結丹。女子外陰而內陽，如坎囗卦；男子外陽而內陰，為離囗卦。內丹家利用陰陽栽接的功夫將女子的先天真陽（即水中金）採回來，補入男子離卦中間陰爻的位置，稱為取坎填離，是陰陽派丹法的基本功夫。

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