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回到臥室，王長生盤坐在床上，平復下興奮的心緒後，拿出了符師叔給的那枚玉簡，將神識滲入其中，拜讀裡面的內容。

兩個時辰後，王長生將神識從玉簡裡面退了出來，臉上佈滿敬佩之色。

符師叔不愧是元嬰修士的後人，在符篆方面的造詣遠非常人可比，不但在各種符篆上面有著自己獨特的見解，她還提出了許多關於符篆的奇思妙想，其中讓王長生感到驚訝的是，符師叔提出將符文銘刻在人體上，比如在人體上銘刻巨力符，只需啟用身上的巨力符陣，便能力大無窮，亦或是銘刻上金剛符，使人刀槍不入。

當然了，這只是奇思妙想，能否真的實現這一構想還需要大量的實驗，說起來，符篆有石符，玉符，紙符這三種，最常見的就是用空白符紙繪製的符篆，石符在上古時代比較盛行，不過歷經幾次大劫後，石符的製作之法也就失傳了，倒是玉符的製作之法流傳了下來，不過都掌握在那些修仙大派手中，加上製作玉符的材料過於珍貴，能製作玉符的制符師很少。

對於符師叔的奇思妙想，王長生只是有些敬佩，並不認同，無論是初級還是中級的空白符紙，都是用高年份的靈草煉製出來的，這些靈草在市面上就能購買得到，不算是稀罕之物，繪製失敗也只是損失一張符紙。

若是在人體上繪畫符文，就需要活生生的修仙者作為小白鼠供人實驗，要是在繪製的過程中出了問題，這隻小白鼠就算不死也會重傷，只要腦子沒有問題，都不會讓別人在自己身上做實驗，況且，拿修仙者做實驗，這種做法有違天理，肯定會引起各大修仙勢力的口誅筆伐，太清宮作為正道第一大派，最是愛惜自己的名聲，自然不會讓門下弟子這麼做。

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