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利維坦。
這個名字,秦人並不陌生。
在聖經中記載為邪惡海怪的存在。
在舊約聖經之中,是與貝希摩斯一同被上帝創造出來的強大怪物。
而實際上,秦人知道一個說法,迦南神話之中,有一個名為“隆卡”的,流傳於地中海周邊文明的傳說海怪。
而與“利維坦”存在聯絡的,還有古巴比倫神話中的“提亞馬特”。
“隆卡”的形象與古巴比倫神話原初二神阿普蘇和提亞馬特有關,而利維坦的形象也很明顯受到了隆卡的形象影響。
而且,以基督教喜歡把其他神話的神明玩拿來主義,要麼吸收成天使、上帝造物,要麼打成惡魔汙名化的慣例,利維坦這個邪惡海怪的形象,“借鑑”而來的可能比較大。
但到底是直接“借鑑”了提亞馬特,還是借鑑了提亞馬特與阿普蘇的神話衍生出的“隆卡”,秦人就不知道了。
從人偶女巫的嘴裡聽到這個名字,秦人也不由得沉思起來。
被基督教,或者說被天主教與新教汙名化的其他文明的神明並不少,但被汙名化的神明原本也是有各自的規格的。
像迦南主神,迦南神話中的至上天神之子,雷神巴力哈達,在被基督教汙名化之後的地位也是很高的。
在中世紀末期,文藝復興時期成書整合、新添,有沿襲也有重編的《所羅門之鑰》中,這位雷神巴力哈達,在七十二柱魔神中是至上四柱之首的身份。
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