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徐清看了看燈籠，轉頭向至善問道：“大師以為如何？”

和尚笑道：“這燈籠穢氣，一把火燒了最乾淨。”

官員忙對手下計程車兵道：“在外面去找個空地，把這燈籠都燒了。”

和尚搖了搖頭道：“凡火可不行，須得是修道士以身為爐的真火，其中又以三昧真火最好，方才能將穢氣去得幹盡。”

他說完後，望了望徐清。

道門修士以身為爐，陰陽為炭，造化為工，方練得真火，而最厲害的真火，當是三昧真火。

而徐清若有真火，和尚就可以斷定徐清絕非邪魔外道。

如果有三昧真火，在人間行走的菩薩羅漢化身，見了徐清，怕也要低眉。

官員聽了和尚的話，看向徐清，誠心問道：“不知道長能否施展真火，除了這禍患。”

徐清笑了一笑，自顧自道：“心者君火，亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火，亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱，即臍下氣海者，民火也，其名曰下昧。此三者分指精氣神，三者合一，便為三昧真火。未曾合一，三火皆是真火。施展真火或三昧真火時，全以神意為憑，火一旦起，便十分耗損精氣神。”

他說到最後，微微一頓，嘆口氣道：“是以修行人無論是練得真火還是三昧真火，總不願輕易使動。因此大人慾得此火，須加錢。”

官員聽到徐清前面的話，還以為徐清有意推脫，直聽到最後一句，方才鬆一口氣，只是覺得徐清既然是神仙之流，為何還喜歡黃白之物，此事倒是奇怪。

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