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林吾璋不久前跟著鄭芝龍從福建來浙江，但途中轉道去了紹興府，所以映江樓宴會上並沒有見到他。

“蕺山先生與家師友善，鄙人亦師事之。先生下野歸家，臨近年關，鄙人便去紹興拜謁了一趟。”

他所說“蕺山先生”即劉宗周，亦為東林黨人，因講學于山陰蕺山而稱。師承理學碩儒許孚遠，對經綸理學研究成果斐然，秉持人需“克己”為要之綱領，奉“存天理，遏人慾”為圭臬。往後鑽研曹端、胡居仁、王守仁等人學說，開創“慎獨”之宗旨，自成一派。崇禎九年因上疏拂上意，免職遣回，復於老家紹興開院講學至今。

“這次不但見了蕺山先生，還見到了那個‘姚江黃孝子’，在書院中聽學。果是奇子，才思敏捷，往後成就當不亞於乃父。”

“姚江黃孝子”便是黃宗羲，“東林七君子”中黃尊素的長子。黃尊素受魏忠賢迫害蒙冤死，閹黨覆滅後，黃宗羲上書請求誅殺閹黨餘孽許顯純、崔應元等人，併入京伸冤。在刑部會審時出為對證，以尖錐刺許顯純、毆打崔應元。後審訊閹黨李實時，又以錐擊之，聲名鵲起，故得此號。出京即遵從父遺命，師從劉宗周。新年前後，黃宗羲事劉宗周亦師亦父，自然是在一起。

趙當世又與林吾璋交談幾句，覺其人思維活躍、邏輯嚴謹更兼博學多識、談吐幽默，足以勝任為鄭家聯結趙營的任務，可見鄭芝龍確有識人之明。

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